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<strong>走向光明</strong>(2019修订版)

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《走向光明》下 篇:40-2.反省修身,奠定人生大格局

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hodeoo 发表于 2020-2-25 01:59:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
约21分59秒
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在成功戒色之后,《戒色七部曲》日课就变成《修身七部曲》日课了,通过继续落实《修身七部曲》日课,使我们的人生状态处于一种积极、健康、有序的正循环之中,对于我们今后的人生发展有着重要促进作用。
”《走向光明》下
古人讲“修身、齐家、治国、平天下”(修齐治平),修身是打头的,只有具备了良好的自身修养,才能做好其他事。自古以来成大事者,未有不重修身者。反省是修身的根本,只有做到反省,才能及时清除思想与行为的错误。

《论语》讲“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,《弟子规》也讲“见人恶,即内省,有则改,无加警”。见到别人不好的地方,能做到立刻反躬自省,看自己身上有没有。倘若有,就要马上改过;如果没有,则要警醒自己时刻惕之、戒之,以免将来蹈其覆辙。

孔子数千年来一直被奉为圣贤的化身和代表,他也是“自省”的终身践行者。孔子那么高的修为,都慨叹自己离不了反省,否则就会自以为是而犯下错误,更何况普通人呢?北宋名臣范仲淹是自省的楷模。他在每晚睡觉前一定要回顾一下当天所做的事,看是不是对得起当天所得的俸禄。如果对得起,就能安稳熟睡,如果对不起所领的薪水,就整夜睡不好,第二天一定要补足欠缺的部分才能安心。也正因懂得自省、坚持省己察身,范仲淹修得“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宽阔胸襟和崇高人格,成就了一世英名与功业。

晚清名臣曾国藩深知自省的重要,他的自省功夫也达到很高的境界,在每天的日记中,他都要将自己一天的言行进行反省。一次,曾国藩与朋友因小事产生嫌隙,经过反省他认识到自己是犯了“尽人之欢,竭人之忠”的过错,“宜速改过,走小珊处,当面自认不是。”有时,朋友想听听他对自己诗作的意见,他没有实话实说而是击节赞赏,后来省悟不胜愧悔,“观人作应制诗而谀之,不忠不信,何以为友?圣人所谓‘善柔便佞之损友’,我之谓矣。”面对名利之心,他则时时警惕、刻刻检省, “坐间,闻人得别敬,心为之动。昨夜梦人得利,甚觉艳羡,醒后痛自惩责,谓好利之心,至形诸梦寐,何以卑鄙若此!”

曾国藩的一生,就是自省的一生。他一生的事业、功名取得了巨大成功,都是建立在临危不乱的极高人生修养之上的,而极高人生修养与他的日日反省修身功夫是离不开的。从道光十九年起他开始写日记,将自己每天的所思所想所作所为都一一记录下来,并时时刻刻检讨自己的不足之处。他的日记后来虽然略曾间断,但时间不多,从咸丰八年六月起,就不曾中断过一天。即使行军、生病的时候,也照记不误,直到他去世的前一天为止。打开他早年的日记,他几乎每天都在检讨自己发誓要“立志自新,重起炉冶”,与以前的自己“痛与血战一番”。曾国藩是一个具有很强的自律意识的人,他之所以能有所作为,就在于他能不停地磨砺自己的志向,日日反省天天自新。

曾国藩有两项功夫为常人所不及。一是“不管有什么事情发生,都是岿然不动心”,二是“饮食起居,都有一定的规矩,几十年如一日”。他后来出山平定太平天国,与朝廷、与地方官、与太平军多方周旋,可以说是九死一生,屡遭拂逆,但他靠着坚忍强毅的意志力量艰苦支撑,最终取得了胜利。这种坚忍强毅的意志力量,都是得力于他通过平时的反省修身功夫所养成的高度修养。

毛泽东曾经说:“吾于近人,独服曾国藩。观其收拾洪杨一役,完美无缺,设使易以他人,岂能若是?”梁启超评价曾国藩时有一段非常精辟的话:“曾国藩并没有超群绝伦的才华。在当时的著名人物中,他可以说是最不聪明的一个。他的一生,也一直在逆境之中,然而他立德、立功、立言,达到了古人所说的三不朽的境界,他的成就震古烁今,没有一个人能跟他比,这是什么原因呢?”就在于他几十年如一日的反省修身功夫。

“日省其身,有则改之,无则加勉。”反省是破除“心中之贼”的利器,敢于反省好比用锋利的手术刀割除自己身上的“病灶”“毒瘤”,使自身免于病毒的侵袭而保持身心健康。只有“与人不求备,检身若不及”,扫除心灵的杂草,检身正己,才能避免“纵蚁穴为大洞”“积小恶为大恶”,使思想得到净化,心灵得到涤荡,人格得到提升。
反省做为修身的一门必修课,对于胸怀济世安民、远大抱负的仁人志士,固不待言,即使如我们一般之普通人,也不可等闲视之。否则,身心安泰将可期而不可遇,人生事业也可望而不可得。

很多人都知道明朝袁了凡先生改造了自己的命运,对了凡先生的大量行善印象深刻。然而,在《了凡四训》有一句话很多人却不够重视,那就是“未论行善,先须改过”。了凡先生改造自己的命运,行善仅仅是其中的一个因素,改过修身是改造命运的另一个重要因素。

反省是一剂良药,孔子靠它“见不贤而内自省”,进入“七十而从心所欲不逾矩”的境界;荀子靠它“日参省乎己”,达到“知明而行无过”的境界。这些千古宗师的光辉人生,无不昭示出一个哲理:反省修身对于我们齐家、创立事业的重要性!

反省修身,除了《幸福人生讲座》是必学科目之外,南怀瑾先生的著作《孔子与他的弟子们》、《论语别裁》是必学内容,需要反复阅读。《孟子与尽心篇》《原本大学微言》、《话说中庸》这几本书,如有闲暇时间也可以学习。

通过反省修身,我们要培养六个方面能力:自主学习能力、独立思考能力、自主选择能力、自立自强能力(面对困难、战胜困难能力)、自律修身能力、齐家治平的能力(做有使命感的人)。

反省修身,从微小处做起
”《走向光明》下

学习传统文化贵在力行,《朱子治家格言》第一句:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

大家每天有没有做到早睡早起?早起以后,有没有把家里收拾干净?学问受不受益,要看力行的程度。古人有一句话讲“读书贵在变化气质”,读书会变化气质是因为读书明理了就会去做,做了以后心境就会改变,心境一变,相由心生,气质就变了。所以学问的根本,还是在心地的功夫。

“黎明即起”是一个早起行为,对自己内心的影响是什么?人一早起就懂得振作,懂得自立自强,懂得珍惜光阴、不蹉跎光阴,心性上就开始变化了,也懂得突破懒惰的惯性。我们老祖宗留下一部《易经》,《易经》有六十四卦,第一卦叫乾卦,代表天德。《易经》里乾卦代表的精神就是“天行健,君子以自强不息”。“健”就是刚健,非常积极、主动、振奋。“健”还有恒心的意思,养成好习惯终身不改变,立了志向终身不改变,这就是自强不息。

“黎明即起”的反面就是晚睡晚起,假如睡得很晚,隔天又晚起,身体就搞坏了,身心都受损。一个人睡得很晚,精神非常颓靡、懒散,这差别就很大了。曾国藩说“晏起为败家之凶德”,晏起就是晚起,晚起这个不良行为会起连锁反应,很容易让一个家败掉,这就是见微知著。曾国藩又讲“治家以不晏起为本”,曾国藩的家道经营得很好,百年过后他的家族还出了很多在这个时代很优秀的人,他的治家经验给了我们很好的启示。

“洒扫庭除”是勤劳的习惯,从行为、事上看是勤劳,是打扫外部的环境,从心地上看,是打扫我们内心的懒惰垃圾。不勤劳就懒散了,自己的身心状态就会愈来愈差。勤劳这个习惯的养成,对家庭非常重要,对我们自身的心性与人生发展影响深远。古人说“勤俭为持家之本”,经营家庭要把根本抓到。当我们明白每一个教诲的重要性,没有人不愿意做的,知道这么做是爱护自己、爱护孩子,当下就愿意去做了。

《大学》提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中,修身是根本的一条,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点,又是齐家、治国、平天下的始发点。心正而后身修,身修而后家齐,家齐(家和)则万事兴。

“修身”一词中“修”是“使完善、使完美”的意思。修身,就是要不断提高自已的品德修养,让自身人格与品行臻于完美。一个人做事如果不从最根本的地方入手,将不会有大的建树。修身是人的立身之“本”,只有这个“本”巩固了,才会得到社会的认可,才能一步一步朝着理想的目标前进,最终实现自己的人生理想和抱负。

修身,不仅是一个人立身处世之本,也是一个人成长的必由之路。戒色的过程,实际上就是一个“修身”的过程。在平时的生活中,要从一言一行开始,从一点一滴做起,养成一种习惯,形成一种本能,要经常反省自己的不足,改正自己的缺点,才能达到学有所成、学以致用的目的。

有一篇文章,写的很好,题目是《决定你上限的,不是智商,而是自律》分享如下:
决定人生成败的因素有很多。最早的时候,很多人都秉持着“智商决定论”,但随着人生阅历的增加,我们会发现:人生如苦旅,有时候决定我们上限的,不是智商,而是自律。

1:我身边就有一个这样的朋友,自律到近乎“强迫症”。他是毕业于哈佛的名企高管。在一次座谈时谈及人生经验,他自我介绍说自己有着严重的“强迫症”和“完美主义”,做事讲究“计划性”。每天为自己制定计划,并会严格执行。大学的时候,逼自己每天背50个单词,不背完绝不睡觉的决绝让他的英语水平鹤立鸡群,计划出国前雅思考了高分。现在工作后,要求自己每天坚持学习1小时,并写出3个纬度的总结,锻炼自己的思考能力。

他让我切实地感受到,人一旦拥有高度的自律,便能有足够的能力去掌控自己的人生。
没有一份优秀是无缘无故的,它的背后往往是无数个日夜的坚持和付出,才能收获高超的技艺水平。

2:坊间一直有个说法“你的身材,反映了你的实力”,其实说的就是这个理儿。
生活中的我们,要想拥有好身材,就需要做到“管住嘴,迈开腿”,如果缺乏自律,很难想象人不会在各种诱惑面前妥协。

我有一个朋友,从小就在吃和运动这方面不自律,所以越来越胖,到了上大学的时候,170的个头,体重一度飙升到250多斤。直到有一次因为表白受挫,于是痛定思痛才下决心减肥。接下来,他在网上查阅资料后,便开始给自己定下了减肥食谱和运动计划。再馋再饿也坚持管住嘴,半年后掉了近45公斤的肉。人一瘦下来,感觉世界都开阔了。之后,他还把这种“减肥”精神践行到学习的方方面面,人生一路绿灯。
现在的他,活得通透又淡然,优秀耀眼。他告诉我,每当生活中遇到难事自己想要妥协的时候,就会翻翻看当初记录的减肥日记,想想自己当初是如何坚持下来的……
当你对自己足够“狠”,世间就没有什么事能够难倒你的。
人,就是要在这样一次次的自律中,一点点塑造出更为优秀的自己。

3:很多人失败的原因,就是因为过得“太随性”。
知乎上有一个话题:“不自律是种什么体验?”其中有个高赞回答便是:   “在踌躇满志和后悔遗憾之间,反复切换。”当我们一再向“差不多”将就,慢慢地,我们便只能过“差不多”的人生了。

话说回来,想要做到自律并不难。

第一、制定清晰明确的规划,并坚持完成。

大学的时候,我给自己制定了一个详细的计划。每天阅读1小时,并且写读书笔记,参加读书会去分享心得感悟。把这几件事记下,每天只要完成了就打一个勾。坚持一段时间之后,我的见解丰富了很多,甚至表达能力都改善很多。但时至今日想起来,更让我受益的反而是“开始规划”这个理念。

不得不承认,我们很多人有惰性,总想等到合适的时间、合适的机会再去做这件事,然而很多想法就在等待中消失。
要相信,开始得越早,坚持得越久,便能更快地接近理想的自己。

第二、定期反省和巩固。

养成写日记的习惯,不断巩固、反省。比如我睡前花10分钟记日记。这个意义不仅在于记录你今天干了什么,而在于观察、反省自己。去年,我把日记打印成了书。翻书的那一刻,自豪感油然而生。所以,做到合理的规划和总结,时间长了,自律会成为一种习惯。

4

坚持自律,未来的你会感谢现在拼命的自己。
成年人的世界,没有什么好运是天降的,绝大多数都是赤手空拳打拼来的。别人只看到你轻松地加薪升职,却不知道你有多少个加班赶方案的深夜;别人只看到你多才多艺、涉猎广泛,却不知道你埋头苦学的时光……
你之所以能优于别人,正是因为你坚持了别人所不能坚持的。
优秀的背后,是一个人超强的自律。

在戒色阶段,七部曲日课叫做《戒色七部曲》;在戒除恶习之后,七部曲日课叫做《奋斗七部曲》或《修身七部曲》。表面上看,七部曲日课的读书、反省两项是修身,其实七部曲日课七条全部都是修身。终生落实七部曲日课就是规划我们的每一天,终生落实七部曲日课就是终生修身。

修身,是让我们过一种高度自律的生活,而自律决定了一个人的人生发展高度、宽度与长度,决定了一个人的发展前途。修身,对于我们人生发展的重要性就不言而喻了。

修身就是自律。修身对我们的现实人生意义:培养良好的心态,锤炼完善的人格,铸造应对复杂环境的定力,养成应对巨大压力的能力,让我们在事业和人生的道路上更加顺利,使自己的一生过得更加从容、自如、幸福。

结 论

戒色成功的定义,不只是戒掉了一个邪淫恶习而已,而是全方位的自我改造与综合素质的提升:树立正确人生观、形成积极人生态度、培养良好行为习惯、回归健康生活方式,最终获得生命的重生,让我们的生活越来越美好。

戒色成功,不等于人生成功。今后的路还很长,我们需要终生改过修身、努力奋斗,不断反省自己、完善自己,活出一个精彩的人生、无悔的人生!



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