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<strong>光明人生手册</strong>(2.0版)

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第14章 戒色低能儿是怎么炼成的?

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hodeoo 发表于 2020-3-16 23:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
约8分16秒
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一个人从出生后步入社会,会接收来自以下4种教育的综合影响:

1,家庭教育:父母言传身教(最初的思维模式和行为模式的灌输,例如:家规家风等。早期及持续到成年前后的人格教育。)
2,学校教育:人格教育,知识教育(各门类体系化知识),技能教育(注意:有知识≠有文化。高校里性侵女大学生的“教兽”就是典型的有知识无文化之辈。)
3,社会教育:社会生存技能学习,领悟,实践以及接触到的宗教,社会风气,人事物等。

4,自我教育:自我适应社会生存要求能力的学习,领悟,实践。包括:自我综合管理(“自律”是其中最低一层),自我反思系统,自我疗愈系统等。
上述这4种教育,就是一个人从幼稚到成熟的成长路上不可或缺的4根柱子。

如果上述4根柱子全无,人生步入歧途,陷入痛苦深渊概率极大。

上述4根柱子任何1根的正确教法效果都应是:培养出有独立思考能力和独立社会生存能力的人。

放弃了独立思考和独立生存能力的锻炼,寄希望于某个能为我做“主”的那个“主”给自己指引道路=放弃了个人真正迈向全方面成熟的能力
【成材2句话】本份做人,踏实做事,男子汉大丈夫,放开手脚自己干!自修自悟勤实践!

再回看今天本文标题:戒色低能儿是怎么炼成的?

什么是戒色低能儿?我给的定义是:一群口喊戒色,行为本质却是不折不扣“反戒”的社会低能儿。

先看看这群人都有哪些表现吧:

这群人,从来不会先反思自己的问题,却把自己深陷邪淫习气的责任推得一干二净:“是邪友唆使;是社会风气不好;是学习压力太大等等。”那就奇了怪了,很多不犯邪淫的人,身边也有邪友,也每天经受着不良社会风气的冲击,学习压力也大,但为什么别人就不犯邪淫,偏偏你会去犯?
戒色低能儿,从不停下来和自己展开灵魂对话,问问自己:是我自己身上什么样的问题感召了邪淫习气?

这群人,经受不起失败困苦的考验,稍微一遇难题轻则“张口就问”,重则逃避,能拖就拖。对劳动改造习气视若洪水猛兽,对避世远遁修炼“戒色大法”趋之若鹜:一种是线上闭塞自己,对各类伪戒色大师马首是瞻。大师说怎么干,就怎么干。总不问一个问题:大师的话,是不是真的都全对?另一种是线下闭塞自己。比如以我要戒色的名义跑去深山老林里的寺院待着,很久都不离开,与社会现实脱节越来越严重。。。。。。

这群人,口喊着奋斗逆袭,心想着奋发向上,行为上却永远原地踏步,止步不前。2019年重复着喊着原本2016年就该实现的目标,不以为耻,反以为荣:看,我屡败屡战不放弃真是好样的!

这群人,知道自己很low,也想真正奋斗逆袭,却总是提不起精神劲,活得“不得劲”。

这群人,对戒色本质永远看不清,或者看清了,却还是总喜欢“抄戒色捷径”。美其名曰:站在前辈肩膀上,更加“专业戒色”。。。。。。
这群人的种种奇葩,不忍细说。

这群人怎么走到了今天?本文开头对4种教育的描述,相信对大家理解这个原因都有启发。

如果还要一直抱怨是自己的家庭不好,是自己就读的学校不好,是社会风气不好,而不是先把自己的毛病习气一条一条总结出来,然后循序渐进一条接一条去消灭这些毛病习气,那只有一个结果:继续在习气恶性循环里原地打转,甚至永无出期。这一点,并不夸张。

你们看看寡版文集(1):戒淫色及烟酒五年的真实感受【完整版】寡版文集(3):找回因手淫失去的美好,你们的老寡叔,他是怎么正视自己毛病习气,怎么真诚改过的?

再推荐一篇:《(节选)伟大的对话——论云谷禅师与了凡先生的对话》。(见手册附录)

“眼球转过来看自己”。人生发展,生活遇阻,先从自身检查起,这是解决问题的正确思路。而不是先把眼睛朝向外面看,把责任这口“锅”甩给别人。
戒色低能儿怎么脱困?其实答案就在戒色七部曲日课中。

七部曲日课,不是仙丹。修7天或者修一个月,嗖!你就彻底脱胎换骨了。你实践七部曲日课的过程,必定是酸甜苦辣麻各种滋味俱全。
这是什么滋味?这才是生活的滋味。“与万物共交融”。

人只有真正融入生活,与人自然密切交际,才会有真正的踏实感。老百姓的话说,就是要“真正接地气”。
看看现实生活的强者是怎么奋斗的?择其善者而从之,其不善者而改之。有什么难的嘛!

再想起什么话没有?“真实自有万钧之力!”
本文最后,送大家一个“三步走”:
从正视自己开始,这是第一步。

效仿真正的戒色前辈,立定坚卓长远的修身改命志向,这是第二步。
老老实实开始践行戒色七部曲日课。这是第三步。

不以日课一时未达标而气馁,循序渐进达至优秀标准!在日复一日的日课实践中,静待“量变引发质变”到来:自身气质,认知,思维,行动彻底大改观。外部生活条件越来越好。

第一步和第二步是第三步的基础:从内向外主动打破,这才是生长的基础。
第三步是第一步和第二步的强化实践版。





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