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五色令人目盲。五音令人耳聋。五味令人口爽。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
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“贪淫好色,则伤精失明”。要节制欲望,不可以放纵。 ...

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aiyezi 发表于 2020-7-14 16:29:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
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群 书 治 要 治 天 下
”“贪淫好色,则伤精失明”。要节制欲望,不可以放纵。





恭摘自《群书治要360》学习分享
蔡礼旭老师 2011/6/18 第八集
马来西亚中华文化教育中心



我们接着看《群书治要》第五句,我们三百六十句的第五句,刚好是老子的一段教诲,在八百六十四页,是我们的第七册。一开始讲到的:
【五色令人目盲。五音令人耳聋。五味令人口爽。驰骋田猎。令人心发狂。难得之货。令人行妨。】
开头讲到“五色令人目盲”,这“五色”是指青、红、赤、黑、白,这五种颜色,延伸其实就是很色彩缤纷的景象。而这里意思主要是说,过分的注重这些视觉的享乐,反而让眼睛会受伤。其实这一段很重要的一点,就是不可以放纵、过分,不然会伤害身心。依我们整个社会来看,现在戴眼镜的孩子特别多。不要说孩子,我自己都戴了。您看电视发明之后,那个近视率愈来愈高。“五色令人目盲”,都是沉溺在这些声光刺激,其实对眼睛的伤害很大。
魏丞相这里注释到,“贪淫好色,则伤精失明”。经典的句子它不是只有一种意思,所谓“仁者见仁,智者见智”;甚至于同一个人可能他三十岁看跟五十岁看,对这个经句的感悟也不尽相同。经典它是跟性德相应,随着每一个人的体悟,可能对它的理解都会不同。
而我们看魏丞相他们指到的是,你假如好女色,这个会伤眼睛,“贪淫好色,则伤精失明”。这个都是提醒要节制欲望,不可以放纵。尤其像孔子的提醒当中,“少之时,血气未定,戒之在色”。中年的时候,“及其壮也,血气方刚,戒之在斗”。“及其老也”,人年纪大了,“血气既衰,戒之在得”,患得患失。人年纪大了,假如这个得失心没有放下,他有钱有地位,他日子也不好过。每天比孩子、比这些生活的物质条件,比来比去,老人家也会很烦、很累。所以老年能够清心寡欲,不患得患失,才能享得了清福。
而孔子非常敏锐的看到,人青少年的时候“血气未定”,那个时候“色”要特别谨慎,要戒禁。不然他纵欲之后会很损伤他的身体。纵欲伤肾,最后眼睛都会受影响。我们中医里面是把人看作一个小宇宙,你一放纵了,它的整个身体就失衡,一定会出事。但是这一点在外国,西方这些论点都觉得没有问题,不影响。
大家注意去观察,东方社会跟西方社会的一些观点不同,尤其养生方面的差异就比较大。比方说喝凉的东西,中医是比较慎重,不要喝凉的,对身体有损伤。这可能西方人都觉得没什么。包含这个节欲的部分,西方人都觉得没有什么。大家注意去看,西方人到了中年以后老得特别快,那个都是纵欲之后的表现。你们都没有去观察是吧?你看我们东方人,华人,他欲望很懂得节制,有的时候五六十岁你看不出来,他看起来像四十岁、三十岁的样子。
那我们先不用东、西比较了,直接我们华人、中国人去调查、研究,佛门的高僧平均寿命有到九十几岁,结果皇帝平均寿命四十多岁。你看那个皇帝是不是天生就命短?拜托,他怎么会天生命短,他能当皇帝,你看他福报有多大,是吧?为什么最后这么短命?后宫佳丽太多了,每天都消耗,最后柴都烧完了,那命就没有了
所以这个养生之道,重在要懂得节欲,还有惩忿。一个人脾气控制不了,特别伤身,叫暴怒伤肝。那现在小朋友从小被宠,什么都顺着他,他就贪着。要求不到了,他就生气。所以有时候爱孩子,增长了他的贪心,最后可能让他的一生都在坏脾气当中度过。而且给他吃得太好,以后他自己成立家庭,他有没有那个能力可以去这么生活,这么花钱,都是个问号。所以长了孩子的欲望,其实是让他的一生可能产生很大的障碍。您看我们现在那么多大学生,还没出去赚钱,信用卡就好几张了。那他怎么学节俭,怎么学量入为出呢?所以现在很多贵族都产生了:什么“月光女神”,每个月都花光光;“白领一族”,白白领父母的退休金。这些现象都出来了。所以节制重要,对人的身体跟他持家、处事都是个重点。







蔡礼旭老师《群书治要360》第8集







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