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修行从地藏经开始

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000000000 发表于 2020-7-21 17:21:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
约4分42秒
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”修行从地藏经开始



修地藏法门,不是说你简单的念地藏经。这里面包括两个方面,第一个是消业障的问题。一个是心理上的业障。心理要健全。很多人学佛,因为生活上的失意,婚姻不顺,想进入佛门来求世俗的圆满。对于这类的众生,在修行路上本来就带着人格的缺欠。人格圆满的特征,就是不为自己求安乐,为众生得离苦。这样子修行的人,才算人格圆满。但很多人都不具备这些。所以地藏经先要解决我们人格的障碍。



第二类的问题,是修行福报的问题。想要修行也要有福报。为生活所逼迫,你就无法修行。本来想念地藏经,但要上班,又要照顾孩子。这些经济的外缘。想要吃素,但家人不同意,或者你出门,也找不到地方吃素。想要好好拜佛,但身体又不好。总之,种种的苦所逼迫,你想要修行,确实很困难。


修行福报就包括法财侣地,法是修行的法,要修地藏法门也确实不容易。很多地方都在提倡,一部经,一句佛号。其他都不要。这个很危险。有的人怕地藏经太长,又有的不识字,也念不了地藏经。所以遇到法,也要有福报。
财就是资粮。以前很多祖师都是王子出家,金乔觉,达摩祖师,我看以前大理国,就有十几个国王出家。这就是福报大。没有财,每天要为生计忙碌,你也修行不成。


侣就是同参道友。我们一直都有推崇供僧。这辈子种下的因缘,下辈子这些僧人就是你的同参道友。我看很多二宝居士,不承认僧宝,只认为我修行就好。不要去护持僧宝。这个很危险。僧宝现这个相,就代表是佛法的形象嘛。你要修行,没有人提携,你怎么能进步呢?祖师大德几乎都现僧宝相的。
地就是地缘。要出家还真不容易,还有法缘,有地缘,有人缘。缺一不可。成佛就为了度众生,要有地方,要有众生给你度。你要出家,还要有师父肯收你。你还要有庙可以住。很多人出家了,没有庙住,自己住个精舍,这自然很不好了。也是没有地缘的缘故。


所以地藏法门是属于基础坚固的法门。从地藏法门开始,不仅包括念经,尤其包括培养福报资粮,供僧,护持寺院,造佛塔。诵各种经典,比如金刚经,普门品,弥陀经等。这都属于地藏法门的范畴。


近代提倡地藏法门的比较多,适合现在众生福报。我们的福报在剧烈的衰减中。以前祖师童真入道,而且生来就法相庄严,福报智慧具足,这些人来修道,基础就已经很牢固了。可是我们不一样,我们修道福报太差,身体太差,智慧也不够。法华经讲,色力及智慧,悉皆减少。像唐朝时,玄奘大师翻译六百卷的般若,而且那时研究华严,唯识,法华的非常多。这些都是大块头的经典,需要广大的智慧的。现在这些大块头的经典,都藏起来了。众生看不懂,看了也不受用。单单一部地藏经,很多人还觉得太长念不下去了。所以要修行,又谈容易。这时代,确实需要地藏菩萨的救命,增福报和开智慧。再来研习其他的经典。


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