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五色令人目盲。五音令人耳聋。五味令人口爽。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
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细讲邪淫是什么(一)

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qingqing 发表于 2020-7-26 12:28:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
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”细讲邪淫是什么(一)






”细讲邪淫是什么(一)



勿淫人之妻女
这句经文是文昌帝君劝诫我们不要邪淫。安士先生注解里面说到,「人莫爱於妻女,亦莫恶於淫其妻女,己亦莫爱於妻女,亦莫恶於淫己之妻女」。
这一开始安士先生就用儒家的恕道来说明为什么不能淫人妻女。凡人最爱的莫过於自己的妻子儿女,因此最厌恶的、最痛恨的,没有说超过别人奸淫自己的妻子、女儿,因为爱之深,所以反过来也就是这个恨就会重。
己亦莫爱於妻女,既然说自己这种爱恋莫过於爱恋妻女,那么就不可以去淫人妻女,这是将心比心,不可以做出那种伤天害理 之事,所谓「己所不欲,勿施於人」,这就是恕。所以下面讲「恕之一字,终身可行,彼此借观,自当猛省」。
人人都痛恨自己的妻子、女儿遭到侵犯,自己也是一 样,不愿意自己有这种事情,有这种悲剧,那要推己及人,这就是恕。恕你看这个字它是会意,它上面是个如,下面是个心,如其心这叫恕,就是将心比心。
所以孔子的学生子贡当年向夫子请问,可否能有一个字能终身奉行?夫子就说「恕」。什么是恕?就是「己所不欲,勿施於人」。这样子彼此的去观想,就能够猛醒,自己 就不可以做出让人痛恨,让天地鬼神谴责的恶事来。
大凡在这个淫字上面犯过失的,这个报应都十分的神速.
而反之,大凡是在这个色字上能够把持得住的,他必定也是后福无穷。
”细讲邪淫是什么(一)



”细讲邪淫是什么(一)



文昌帝君他曾经在历史上多次的显灵,在《道藏》里面我们也可以看 到文昌帝君显灵的事迹,其中有两则故事耐人寻味。
第一个是在清朝顺治年间,顺治甲午这一年,有一位书生叫汤聘,他是溧水县人,有一次要到省城去应试,结果在旅店里面就患了重病,到了半夜就断气了。他冥冥之中就感到自己的灵魂从头上出来,飘荡出来。这种现象西方的这些死亡医学家也都给我们证实了,西方人叫做 濒死体验,死亡之前会有灵魂出体,甚至能看到自己的尸体躺在那里。
汤聘他这个魂飘出来以后就飘到了文昌帝君庙,结果见到了文昌帝君,帝君正在审查功过簿, 见到他来了就对他说,说你的寿命已经尽了,本该今天就得死,不过在三年前的春天,你有一次乘船游玩的时候,船上有一位美女见到你文雅清秀,就动了情,百般的亲近你,想跟你苟合,但是你正色斥责她,拒绝了她,这种正气感动了天庭,所以你积的阴德就很厚,因此上天就赐予你延寿,而且还要赐给你功名。
文昌帝君跟汤聘说完这一番话之后,还再次的叮咛他,说你今后要多积阴德,要劝世人不可以犯淫欲,邪淫一犯,阴德可损伤太大了。而且要告诉世人,人心虽然险恶,但是天神监察是丝毫都不差错的,这些天神每个月都会把人所造的这些恶业记录在他的善恶簿上,然后上呈天庭,所以善恶的报应都会非常迅速。
一般来讲,恶业重,不用等到来世,现世就会有报。文昌帝君跟汤聘说完这番话之后,结果汤聘就死而复生,苏醒过来。结果之后汤聘就更加的努力修善,多积阴德,而且勤奋学习,结果六 年之后就中了状元,功名显贵。所以这个故事是讲,能够拒绝美色,能得延寿、功名的福报。
”细讲邪淫是什么(一)



业因果报丝毫不爽,但是有一些果报可能在来世,我们今生未必见得到,但是有两种果报非常迅速,不用等到来生,这一生就见到报应。哪两种?
第一种是孝和不孝。孝顺父母的,你看他晚年必有殊胜的福报;不孝父母的,晚年必定是他儿女不孝他,甚至可能没有儿女,潦倒终年,可能还 会夭折短命,这是一个孝与不孝的果报。

第二种就是邪淫与不淫的果报。如果犯了邪淫,这个果报非常迅速,立竿见影;如果能够拒淫,洁身自好,特别是有境界诱惑的时候,像汤聘这样子,他能够把持得住,这种后福是无穷的。所以古人讲「孝为百善之先,淫为万恶之首」,这两种果报非常迅速。这里我们又看到文昌帝君对汤聘也是这么说的,这是对我们一个很大的警醒!


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