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<strong>戒色理论</strong>(戒色剖析)

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试论:邪淫非真乐,而是真苦【223】

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xxs0710 发表于 2020-7-29 17:16:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
约10分8秒
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好淫者,都把性满足当做是一种最大的快乐。他们认为食色,乃人之本性,所以不能压抑,就是要爽,要嗨,要欲仙欲死!为此,他们不顾身体健康,抛弃礼义廉耻,无节制、无节操地行淫(即邪淫),其中高富帅的,就与众多异性乱搞;矮穷挫的,则对着电脑开枪放炮。他们的口号就是:没有最爽,只有更爽!


不可否认,在自慰或交媾的当下,的确存在一些乐受,但是,我们不能这么肤浅,只停留在问题的表面,而是要深入挖掘、理智分析,看看邪淫果真如此快乐吗?


冷静一下,让我们从几个方面展开探讨:
一、从代价看,邪淫的短暂乐受,需要付出极其高昂惨重的代价
“天下没有免费的午餐”。为满足短暂的淫乐,我们需要付出诸多高昂惨重的代价:
财物上,为让淫女愿意陪你爽,你需要不断给她财物。为此,你又不得不加倍幸苦赚钱,好不容易赚到一些钱,最后为了淫乐,全成他人囊中物,自己却所剩无几。总之,邪淫者难聚财,易破财,财神爷要跟你说拜拜。
身体上,为了淫乐,你甘愿受淫女指使,当牛做马,苦其体肤;为了淫乐,你不顾身体健康,频繁手淫,最后把身体搞垮,走路扶墙,病魔常伴,更有甚者,过早地见了阎王;
智力上,邪淫损耗了你的精气神,你聪明的智商无法再占领高地了;
心理上,频繁的邪淫,让你的心理变得阴暗、敏感、脆弱、不堪一击,心里邪念丛生,满脑邪淫画面,心理不健康指数爆表;
外表上,邪淫好色,使你相貌猥琐,举止淫荡,为人轻贱;
运势上,邪淫违背人伦天道,不符圣德经教,走狗屎运将成为家常便饭;
姻缘上,邪淫感召不悦意眷属,婚姻将是你一生的恶梦;
前途上,诸事不顺,灰色暗淡,邪淫者别谈前途,说多了都是泪;
未来世,经言:邪淫不悔过者,命终堕三恶道,受无量苦,万劫不复;


可见,邪淫之乐绝非没有代价的,相反,其代价巨高昂、惨重,简直是生命不能承受之重。只要稍微一权衡,就发现这种“快乐”不但要钱,还要命,我们躲都来不及,怎敢还去贪着它呢?!


二、从时间角度看,邪淫乐受的时间很短,由它引发的苦受却极其漫长
邪淫虽能带来短暂乐受,但别忘了,它可是一大“苦因”哦!邪淫的乐受很短暂,越邪淫越短暂,短暂到最后阳痿,爽不起来了。但是,由它引发的苦受,将让你今生来世都活在烦恼、痛苦之中,找不到一丝安乐!


从邪淫过程看,享受淫乐之前,你欲火焚身,受到逼迫,身心不自在,猴急难受,迫切地想要发泄,否则就要发脾气,闹情绪,这时你是不快乐的,这种不快乐在你满足淫欲之前,一直伴随着你→→行淫过程,让你获得了短暂的满足感,你认为这时很快乐→→淫乐之后,虽然你还想回味那种快乐,但是它已悄然无踪影,给你留下的却是一种身体被掏空、脑子被洗白的空虚感,然后一种懊悔的情绪弥漫心头,久久不散~,你,又开始不快乐了!


从今生看,人一生以活80岁计,淫乐时间只占其中极少部分,如果以性高潮来算,就更少。按40年的壮年期给你搞,每周3次,每次高潮5秒,每周15秒,每月60秒,每年12分钟,5年才1小时,40年刚好8小时,一个工作日。但是,我们为了这几个小时,一生中犯下了诸多罪业,今生立马感召种种恶报,比如得性病、学业无成、生意破产、工作不顺、家事不和、地位卑贱、名声不好、父母蒙羞、后代孱弱等等,我们将在一生的大部分时间里,感受各种挫折、烦恼与痛苦,生不如死,死不瞑目,而这一切皆因过度追求淫乐而起的啊!这种淫乐真的是乐吗?!人生苦短,还有很多其它有意义的事可以做啊!


从来世看,佛经中言,邪淫者,命终堕地狱,抱烧红的铜柱,卧大热铁床,饥吞沸铁丸,渴饮洋铜汁,千死万生,循环受苦,地狱得出,又在畜生、饿鬼道长久感受无量苦,最后幸得人生,也是诸根不具,生活贫贱,妻不贞良。总之,今生邪淫,若不及时悔过,真可谓万劫不复矣。为了短暂淫乐,多生累劫受苦无穷,这种的“乐”还是真乐吗?!这种包着糖衣的毒药,我们还想猛吃吗?!这种刀尖上的蜜,我们还敢跪舔吗?!如此赔本的生意,我们还要倒贴着做吗?各位看官,且深思!


三、从对比角度看,与禅乐、乃至极乐世界相比,淫乐绝非是最大的快乐
欲界凡夫,多数认为淫乐是最大的快乐,宣称“只羡鸳鸯不羡仙”。这是井底之蛙的见解。对于一些有禅修经历的行者而言,所感受的禅乐觉受,远远超过了淫乐的触受。不过,虽然这修好了能升天,但还是有漏法;而对于《弥陀经》中提及的极乐世界,“其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐”,这更是一种究竟圆满的安乐,这种安乐是无漏的、不衰败的、超越世俗觉受与生死轮回的大乐!淫乐与这些高端、大气、上档次的乐相比,根本拿不出手,上不了台面。


四、从无常观看,邪淫之乐乃有漏法,而有漏皆苦!
佛陀宣说的四法印,包括“诸行无常,有漏皆苦,诸法无我,涅盘寂静”。其中,有漏皆苦中提到的“苦”,包括苦苦、坏苦、行苦三种。所谓的苦苦,就是当下身心感知苦受,比如生病、生烦恼等等,这个妇孺皆知是苦,不言自明。淫乐不属于苦苦,因为在淫乐的当下,大家都感到乐,不觉得苦。但是,淫乐属于“坏苦”与“行苦”。


淫乐是一种坏苦,即变异苦。邪淫虽然能带来短暂的快乐,但是,当你没有得到、或者已经失去它时,你会感到痛苦!你越是贪着于它,就越患得患失;你越是患得患失,身心就越加受系缚,不得自在。正如吸毒者,若得不到满足,会生不如死,严重的会自虐、自残、自杀。淫乐也一样,不过是暂时的不苦而已。所以,有人问一位大德:你们修行人真的不贪欲乐吗?大德妙答:挠痒痒虽然很舒服,但是不痒岂不是更好嘛?!的确,无欲则刚。


我们不可能一年都在淫乐中度过,一来身体吃不消,二来淫乐逃不开无常法,转瞬即逝,当下虽然快乐,但是之后有很多苦受等着你去买单,况且生命不断流逝,“如少水鱼,斯有何乐”?


淫乐也是一种行苦。邪淫的触受,并非恒时存在,它只是刹那不住、不断迁流的有漏法。从某种意义上说,这些乐受全都是泡沫!如果我们对这些梦幻泡影般的感觉产生执着,必将系缚于轮回,难有出期。


综上可见,邪淫非真乐,而是真苦!我们只有树立正确的苦乐观,才能更加决绝地走上永断邪淫的不归路!
此福已得一切智,摧伏一切过患敌,生老病死犹波涛,愿度有海诸有情


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